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【創刊号】おさなごこち（幼心地） その１：スズメ 
たくさんの いえに とりかこまれた ちいさな じどうこうえんの すみに
おおきな まつのきが あります。
それは、にかいだてのいえのたかさほどです。
そのなかほどに ひとの にぎりこぶしほどの きのほらが あります。
きのうろ ともいいますが、まつのえだが おれたあとに あめのみずが
たまって くさり、ぽっかりと あなが あいたものです。
そこに、つがいのスズメが すを つくっていました。
そして、たまごをうみ、ヒナが かえりました。
あるとき、げんきに あそんでいる ヒナのこスズメが
はずみですから そとにでて、まつのきのほらから
したに おちてしまいました。
おやスズメは あわててなきさわいでいます。
それを となりの いえにすむ たろうくんが みつけます。
こスズメのからだは やわらかいので、したに おちても
けがは ありませんでしたが、すに もどることが できません。
おやスズメも こスズメを はこぶことができません。
たろうくんが すに いれて あげようとしても すまで せが とどきません。
どうすることも できずに なやんだ たろうくんは、
すぐ いえにかえって おとうさんと おかあさんを よびました。
すると、おとうさん と おかあさんは、それをきいて、
ながい はしごをもって まつのきのところに かけつけました。
そして、おかあさんと たろうくんが はしごをささえ、
おとうさんが ヒナをだいて はしごをのぼり、
やっと すに もどすことが できました。
すると、たろうくんのきもちは はればれとして、うれしくなりました。
しかし、どうして たろうくんは、はればれとした うれしい きもちに
なったのでしょうか。じぶんが とくしたわけでは ありません。
おとうさんや おかあさんが とくしたわけでも ありません。
おやスズメと こスズメから たのまれたわけでも ありません。
おれいを いってくれた わけでも ありません。それでも うれしくなるのは、
いったい どうしてでしょう。それは、わたしたちの こころの しくみが、
じぶんをまもり かぞくをまもる だけではなく、
しんせきや きんじょのひとのため、そして、もっと ひろく
しゃかいや くにのために いっしょうけんめいに はたらくことで
よろこびを かんじるように なっているためです。
みなさんが がっこうで べんきょうするのは、じぶんの ためだけでは
ありません。まずしいひと、こまっているひとを どうしたら
なくすことが できるのか、たすけることが できるのか、
そして どうしたら よのなかを よくすることが できるのか、ということの
ちえを みにつける ためです。りっぱなひとに なるというのは、
そういうことです。ひとを きずつけたり おしのけたりして、
じぶんだけが よいせいかつを するためでは ありません。
そんなことをしても じんせいの ほんとうの よろこびを えられません。
そう かんがえたら、かならず べんきょうすることの ゆうきと きぼうが
でてくるはずです。
たろうくんとしては、こんどは おとうさん、おかあさんの てだすけを
うけなくても、じぶんで はしごを つかって こスズメを たすけられるだけの
ちえが ひつように なります。はしごをつかう ちえも きじゅつも
みにつける ひつようが あります。スズメが どうして ひとの いえの
ちかくに すを つくったりするのかと いうことを べんきょうすれば、
スズメと ひととの かんけいも わかってきます。
このことを きっかけとして、たろうくんは、これまでいじょうに
べんきょう することの いよくと もくひょうが うまれました。
そのことが おとうさん おかあさんの よろこびなのです。
へいせい２２ねん４がつ３か（じんむてんのうさい）しるす
みなみで きくぢ
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